La semana pasada reflexionamos sobre la historia de Simón “el Mago”. Para algunos de nosotros, su historia permanece en la mente mucho después de leerla porque parece inconclusa. Nos recuerda que la fe no siempre llega bien ordenada, y que la gracia suele obrar más despacio —y más silenciosamente— de lo que nos gustaría. Lucas deja la historia de Simón abruptamente, a mitad del camino, no como advertencia, sino como una invitación a permanecer en la tensión de un crecimiento que aún está en proceso.

Luego, Lucas cambia de escena con rapidez. No hacia otra confrontación pública. No hacia otra ciudad abarrotada. Sino hacia un camino —solitario, abrasado por el sol y casi olvidado— que desciende de Jerusalén hacia Gaza. Un camino que nadie escogería sin una razón. Y por ese camino viaja un hombre que tiene toda razón para sentirse a la vez realizado e incompleto.

Es etíope. Funcionario de la corte. Un hombre con enorme autoridad, encargado del tesoro de una reina poderosa. Es educado, rico y lo suficientemente devoto como para recorrer cientos de kilómetros con el fin de adorar al Dios de Israel. Posee un rollo del profeta Isaías —algo nada común en un mundo donde las Escrituras se copiaban a mano y se cuidaban celosamente. Podría haber estado leyendo cualquiera de los otros rollos que probablemente tenía. Pero en ese largo tramo de camino desértico —donde la soledad y el aislamiento eran inevitables— eligió leer lo que hoy conocemos como Isaías 53, un pasaje que seguramente tocó una fibra profunda de su corazón.

¿Por qué?

Este etíope también es un eunuco. Lo cual significa que, a pesar de su autoridad, su riqueza y su devoción, había límites a cuán cerca podía llegar. La ley y la tradición judías impedían que los eunucos participaran plenamente en la adoración del templo. Por muy sincera que fuera su fe, por profundo que fuera su anhelo, tenían que permanecer en los márgenes —presentes, pero restringidos. Cercanos, pero mantenidos a distancia. Fieles. Sinceros. Pero sin llegar a pertenecer del todo.

Así que deja Jerusalén no triunfante, sino pensativo —leyendo en voz alta a Isaías mientras su carruaje avanza con paso firme hacia el sur. Palabras sobre sufrimiento. Sobre injusticia. Sobre uno que fue llevado como cordero al matadero. Palabras que remueven algo profundo, pero que aún no terminan de resolverse.

Y ahí es donde Felipe entra en la historia. No con un sermón. No con una agenda. Solo con una pregunta sencilla, hecha con humildad. “¿Entiendes lo que lees?”

El etíope no finge que sí. No adopta una postura defensiva ni evade la pregunta. Responde con una honestidad que resulta casi sorprendente por su sencillez. “¿Y cómo podré, si nadie me guía?”

Y con eso, invita a Felipe a subir al carruaje.

Ese momento importa. Porque la humildad abre un espacio que el conocimiento por sí solo nunca podría abrir. No se trata de una fe desordenada que necesita corrección. Es una fe que busca y está siendo encontrada. Un hombre que sabe que aún no ve con claridad y no se avergüenza de admitirlo.

Felipe comienza justo donde el hombre está leyendo. No desvía la conversación. No lo abruma. Le habla de Jesús —de Aquel a quien Isaías había estado señalando desde siempre. Y en algún punto entre la profecía y su cumplimiento, entre la Escritura y la historia, algo encaja. No por presión ni por desempeño, sino por algo mucho más poderoso.

Reconocimiento.

Mientras avanzan por el camino, aparece agua. Y el etíope hace una pregunta que lleva el peso de toda una vida de exclusión. “¿Qué impide que yo sea bautizado?” La pregunta no es solo sobre el agua.

Es sobre pertenencia.

Por primera vez, la respuesta es nada. Sin requisitos. Sin vacilación. Sin barreras que permanezcan en pie. Desciende al agua y sale no solo bautizado, sino transformado. Lucas nos dice que sigue su camino con gozo —no porque ahora lo entienda todo, sino porque por fin pertenece plenamente.

Esto es lo que Isaías había prometido siglos antes. Que un día, aquellos que antes estaban excluidos recibirían “un nombre mejor que el de hijos e hijas” (Isaías 56:3–5). Un lugar. Un futuro. Un gozo que nadie podría arrebatarles.

Y aun así, hay otro detalle en esta historia que es fácil pasar por alto si no tenemos cuidado.

Felipe no llegó a ese camino desértico por accidente. Lucas nos dice claramente que fue guiado allí (Hechos 8:26). Escuchó. Obedeció. Dejó un lugar de fruto visible y caminó hacia la oscuridad porque el Espíritu dijo: Ve. Sin explicación. Sin garantías. Solo dirección.

Y el etíope tampoco llegó a ese momento por casualidad. Estaba buscando con sinceridad, leyendo en voz alta a Isaías, luchando con un pasaje que hablaba de sufrimiento, rechazo y entrega silenciosa. Mucho antes de que Felipe escuchara el impulso del Espíritu, ese mismo Espíritu ya estaba despertando hambre en un hombre que regresaba a casa con más preguntas que respuestas.

Ni siquiera el agua fue un accidente. En un camino desértico —precisamente ahí— había suficiente agua para que la obediencia fuera posible. Suficiente para que la pertenencia quedara sellada. Suficiente para que el gozo finalmente rompiera los márgenes.

Ahí es cuando la imagen se vuelve nítida.

El mismo Espíritu que guió a Felipe a caminar fue el Espíritu que guió al eunuco a leer. El mismo Espíritu que organizó el encuentro ya había preparado los corazones a ambos lados. La guía se encontró con la búsqueda. La obediencia se encontró con el anhelo. Y Dios proveyó lo que ninguno de los dos habría podido orquestar por sí mismo.

Nada en este relato es al azar. Ni el camino. Ni el rollo. Ni el momento. Ni el agua. Esto es lo que sucede cuando alguien está dispuesto a ser guiado y otro está dispuesto a preguntar. Dios no corre para responder. Revela lo que ya ha estado preparando.

Simón nos muestra que la gracia nos encuentra mientras aún estamos desaprendiendo.
El etíope nos muestra que la gracia también nos encuentra mientras aún estamos buscando.

Caminos distintos. La misma bienvenida.

Reflexión

Esta historia nos invita con suavidad a considerar dónde nos encontramos dentro de ella.

Algunos de nosotros somos más parecidos al etíope de lo que imaginamos —fieles a nuestra manera, sinceramente atraídos por Dios, pero sin saber bien cómo pertenecemos de verdad. Hemos recorrido un largo camino. Hemos leído las palabras. Hemos hecho lo que sabemos hacer. Y aun así, algo se siente fuera de alcance. No porque no seamos bienvenidos, sino porque todavía no sabemos cómo la historia nos incluye.

Y algunos de nosotros somos más parecidos a Felipe.

Creemos. Seguimos. Pero cuando el Espíritu nos empuja hacia las preguntas de otra persona —hacia una conversación que se siente arriesgada, incómoda o inconveniente— dudamos. Nos preocupa decir algo incorrecto. Tememos ofender. Nos decimos que alguien más llegará. Y en nuestro silencio, un momento pasa sin hacer ruido.

Y por favor escúchame bien —esto no va de culpa. Va de conciencia.

Porque cuando la búsqueda y la guía se encuentran, Dios se mueve. Cuando una persona está dispuesta a preguntar y otra está dispuesta a escuchar, la gracia abre camino incluso en lugares que antes parecían estériles. La oportunidad colocada delante de ambos es la misma —confiar lo suficiente en el Espíritu como para dar el siguiente paso.

La pertenencia no siempre llega con grandes declaraciones. A veces llega en un camino silencioso, a través de una pregunta compartida, cuando alguien se atreve a caminar junto a otro por un rato.

Oración

Papa,

Gracias por ser un Dios que va delante de nosotros. Gracias porque ya estás obrando —guiando, despertando, preparando— mucho antes de que reconozcamos lo que estás haciendo.

Si estoy esperando en los márgenes, sin saber dónde pertenezco, dame el valor de seguir buscando, de seguir preguntando, de seguir leyendo con un corazón abierto. Ayúdame a confiar en que no me has pasado por alto, y que el camino en el que estoy no está vacío, aun cuando así se sienta.

Y si me estás llamando a caminar hacia alguien más, ayúdame a escuchar. Ayúdame a seguir Tu guía sin necesitar que todo esté explicado de antemano. Líbrame del miedo, de la vacilación y de la autoprotección que me mantienen en silencio cuando me estás invitando a hablar.

Enséñame a confiar en el Espíritu que guía los pasos, abre las Escrituras y provee lo necesario en el momento justo. Quiero estar disponible —para pertenecer, y para ayudar a otros a descubrir que ellos también pertenecen.

Confío en Ti con el tiempo, el encuentro y el resultado.

Amén.